27 odpowiedzi w tym temacie

[budo_shabu]

O co się więc spieramy? Ja uważam (wiem!), że nawet w timingowym wykonaniu techniki jest element charakterystyczny dla ikkyo: jeśli tori li tylko prowadzi uke, to prowadzi na pewno inaczej, niż wtedy gdy robi kotegaeshi. Nie bez powodu Ueshiba nauczał grupy technik jako podstawowych, elementarnych. Bo każda z nich jest inna, inaczej oddziałuje na uke. Znając elementarne techniki możemy na nich budować nieskończoną wielość aplikacji. Ale ikkyo pozostanie ikkyo, założone krawędziowo czy tylko zaznaczone w ruchu.

O, to, to!

[budo_gosc(usunięty)]

Mówisz o ruchu stanowiącym zagrożenie w dojo, czy poza nim?

I tutaj dochodzimy do sedna sprawy. Nie jesteś w stanie przewidzieć jak Cię ktoś zaatakuje. Czy to będzie yokomen, czy to będzie cep, czy sierpowy. Nie mniej, Twoja reakcja, z biegiem lat, na każdy z tych ataków będzie taka sama. Dokładnie taka, jak podrapanie się po głowie, gdy Cię swędzi. Resztę dopowiedz sobie sam. Wciąż odnoszę wrażenie, że fantazjujesz, a ja z uporem maniaka staram się rozmawiać z Tobą poważnie. Ja nie ograniczam się do żadnych zamkniętych form i jestem świadomy tego, że ulica, bar, to nie są miejsca do dostosowywania się, kiedy reagować trzeba natychmiast. Skąd Ci w głowie jakieś treści, czy też wyobrażenia co by O'Sensei o tym myślał, nie pojmuję. Ja uprawiam aikido, bo mam w tym cel. Zapoznaj się po prostu z moimi poprzednimi postami, a nasza rozmowa nabierze kolorów.

[budo_shabu]

Czy to będzie yokomen, czy to będzie cep, czy sierpowy. Nie mniej, Twoja reakcja, z biegiem lat, na każdy z tych ataków będzie taka sama.

Nie. Zasada pozostanie ta sama, ale wykonanie będzie musiało być za każdym razem trochę inne, bo każdy z tych ataków jest trochę inny. Jeśli Twoja reakcja będzie taka sama, to możesz stracić zęby. To tak, jakbyś zaczął robić jodan tsuki ikkyo w odpowiedzi na atak na chudan albo od tyłu, oczywiście w lekkim przerysowaniu.

Wciąż odnoszę wrażenie, że fantazjujesz, a ja z uporem maniaka staram się rozmawiać z Tobą poważnie.

To ciekawe, bo ja mam takie samo uczucie.

Ja uprawiam aikido, bo mam w tym cel. Zapoznaj się po prostu z moimi poprzednimi postami, a nasza rozmowa nabierze kolorów.

Ja również uprawiam judo i jiu-jitsu, bo mam w tym cel. Cztery cele, nawet. Ale ponieważ ten wątek rozmowy ma się nijak do tematu, przenoszę go do domeny wiadomości prywatnych.

[budo_gosc(usunięty)]

Ale ponieważ ten wątek rozmowy ma się nijak do tematu, ...

Jeżeli już chcesz się przekamarzać, to Ci powiem, że ten wątek rozmowy się zdecydowanie odnosi do tematu, ponieważ jest supełnie nieistotne w jaki sposób wykonywał ikkyo Nishio Sensei, Sato Sensei, czy też wykonuje je Tissier Sensei. Ikkyo reprezentuje określoną technikę, którą O-Sensei zdecydował się włączyć do swojej sztuki i to się liczy. W rzeczywistej konfrontacji nie istnieje pojęcie takie jak "wykonywanie za każdym razem trochę inne". Stracisz zęby, kiedy zawahasz się wykonać cokolwiek. I uwierz mi, jeśli już wykonasz to cokolwiek, po wielu latach uprawiania aikido, trudno Ci będzie odpowiedzieć na pytanie: "Co wykonałeś?"

[budo_shabu]

Czytasz to, co chcesz przeczytać, gościu. Zwolnij. Mówiąc "ten wątek" miałem na myśli tylko wątek o naszych celach praktykowania sztuk walki, nie całą naszą rozmowę.

Ikkyo reprezentuje określoną technikę, którą O-Sensei zdecydował się włączyć do swojej sztuki i to się liczy.

Dziadek nie tłumaczył, nie kodyfikował, tylko działał i kazał powtarzać na podstawie własnych obserwacji. Do tego każdemu pokazywał inne warianty, dostosowując techniki do predyspozycji uczniów. To Kisshomaru Ueshiba skodyfikował spuściznę swojego ojca do formy systemu, który znamy dzisiaj. Dodajmy, że po odebraniu swoich nauk w podobny, a więc zindywidualizowany, sposób.

W każdym razie ikkyo to ikkyo, niezależnie od szczegółów konkretnego wykonania, które jest zależne od bardzo wielu czynników. To Ty mówiłeś o ciągłym powtarzaniu skostniałych form, które w rzeczywistości jest tylko wstępem do dynamicznego aikido, o którym od początku mówię ja, APAS, a nawet Szczepan (nie zgadzamy się w innych szczegółach).

Stracisz zęby, kiedy zawahasz się wykonać cokolwiek.

Zgadza się. Co nie oznacza, że wykonanie czegokolwiek bez wahania uratuje Ci zęby. Trzeba zareagować odpowiednio, a nie byle jak. Zauważ, że nadal nie mówię nic na temat wahania się, albo tego, że dostosowywanie się do warunków ataku ma być świadome, co oczywiście zaoowocowałoby wahaniem i drastycznym zmniejszeniem szans uratowania zębów.

I uwierz mi, jeśli już wykonasz to cokolwiek, po wielu latach uprawiania aikido, trudno Ci będzie odpowiedzieć na pytanie: "Co wykonałeś?"

Frazes i bzdura. Po wielu latach uprawiania dowolnej sztuki walki będziesz wiedział dokładnie co zrobiłeś, choć może nie będziesz mógł tego nazwać. W retrospekcji, oczywiście, nie w momencie ataku, ale jednak. A jak nie będziesz wiedział, to będziesz dupa, a nie budoka.

[budo_szczepan]

mod on
Szanowni panowie Gosciu i Shabu, widze ze dyskusja zaczyna odbiegac od tematu. Bardzo prosze wasze prywatne dyskusje na PW :twisted:
mod off

[budo_hara-kiri]

Najbardziej lubię, kiedy w dyskusji pojawiają się te wszystkie „piąchy w twarz”, „ciosy sierpowe” i inne uwagi o traceniu zębów w starciu oraz kiedy szanowni interlokutorzy wpadają w ton zblazowanych weteranów UFC
Przepraszam za off topic
h-k :-)

[budo_mr smail]

hej hej

wiecie mysle ze to bez znaczenia czy cala technika czy sama dzwignia

mowiac np zrob ikko ma sie na mysli konkretna technike ale inna trosze dla kazdego
dla jednych to caly ruch, i kazdy wykonuje go inaczej i w zaleznosci od ataku itp
dla drugiego to sama np dzwignia koncowa, ale tu tez sa znaczne roznice w jej wykonaniu
kierunek sola przylozenia itp

dlatego nie ma znaczenia co i jak wazne ze jak slyszymy haslo ikkyo i kazdy wie o co chodzi
mowimy tym samym jezykiem ludzie, nie sprzeczjamy sioe o dialekty...