84 odpowiedzi w tym temacie

[budo_przemek]

Rosol, kup sobie ksiazke pt: Budo, autorstwa Dziadka himslef, a nie badziewie.

8O dzisus.... Szczepan...boj sie Krolowej Angielskiej.......

[budo_redakcja budojo]

[ Och Bosze, a co to gniot?
Uke sie rozpedzil jakby byl sprinterem na 100 metrow a tori ucieka przed yokomenem w prawo, prosto pod kolejne uderzenie lewej reki uke.....

Normalnie marnota i dyndas :roll: 8O :?

.

No wiesz Szczepan jak możesz, na tej pozycji literackiej szkoliła się cała generacja ponierów polskiego aikido, z szacunkiem do korzeni proszę.
Teraz to każdy jest mądry. Ale 20 lat temu, sam sie pewnie wpatrywałeś w te rysuneczki z szeroko rozdziawioną gębulą. Nie tak było?

[budo_fiodor]

Pytanie retoryczne:
Jak ura to czemu wchodzi do przodu...? :wink:
Pancer (zakręcony jak aikido w tenkanie )

Bo schodzi a nie wchodzi dlatego ura, poza tym dziwne, przecież to jedna z wartościowszych technik akurat atak nie ma znaczenia ale zasada i psioczycie na nią?

Garry jakie tenchinage chłopie.

/me wspominający czasy aikido

[budo_szczepan]

Bo schodzi a nie wchodzi dlatego ura, poza tym dziwne, przecież to jedna z wartościowszych technik akurat atak nie ma znaczenia ale zasada i psioczycie na nią?

Garry jakie tenchinage chłopie.

Fiodor wspominający czasy aikido

Jak by bylo ura, to powinien wejsc na zewnatrz ataku a nie schodzic do wewnatrz. Zeby z tego zrobic ura, musialby wejsc do przodu irimi na strone atakujacej reki, a potem zrobic obrot biodrami.

Zeby ta technika porzadnie wykonac, powinien zejsc do tylu pod katem okolo 45 stopni, zeby druga reka lub noga atakujacy go nie siegnal. Na tym polega zasada w tej technice a nie na kreceniu sie wokol siebie bez sensu.

Rany julek, dalem siw ciagnac w dyskusje na temat technik w TEJ ksiazce, co za horror :twisted: :twisted: :twisted:

[budo_szczepan]

No wiesz Szczepan jak możesz, na tej pozycji literackiej szkoliła się cała generacja ponierów polskiego aikido, z szacunkiem do korzeni proszę.
Teraz to każdy jest mądry. Ale 20 lat temu, sam sie pewnie wpatrywałeś w te rysuneczki z szeroko rozdziawioną gębulą. Nie tak było?

Nigdy tego czegos nie mialem w reku. Jedyna ksiazke co pamietam z heroicznych czasow aikido w Polsce, to pietnasta fotokopia z rzedu ktoregos tam tomu ksiazki Saito sensei z kijami. Prawie nic nie widac, taka byla jakosc fotokopiarki. ale i tak sie cieszylismy.
Do tej pory ja przechowuje jako cenna pamiatke

[budo_szczepan]

Przemek,

[budo_przemek]

Jesli chodzi o "Sfere Dynamiczna".. krazylo onegdaj tlumaczenie Z. Jastrzebskiego i M. Wozniaka (1981)....napisane na maszynie do pisania..hehe... a dodatkowo skrypty Aikido (tez na maszynie...), ksiazki Saito (bronie...)....
Przemek (takze przechowujacy te cenne pamiatki )

[budo_garry]

Garry jakie tenchinage chłopie.

Przeca wyrażnie napisałęm że irimi, dodałem tylko że będąc na treningu aikikai spotkałem się z tym ze tą technike nazwano tenchinage, ot co...

[budo_pancer]

Bo schodzi a nie wchodzi

Wchodzi bo pokazuje to strzałka :wink: , a schodzić to się chyba zawsze schodzi - nie ważne czy omote czy ura......... a zasady to podstawa..

Jak by bylo ura, to powinien wejsc na zewnatrz ataku a nie schodzic do wewnatrz. Zeby z tego zrobic ura, musialby wejsc do przodu irimi na strone atakujacej reki, a potem zrobic obrot biodrami.

Czyli omote i ura to tylko różnica w wejściu na zewnątrz i do wewnątrz ataku? Aha........ :wink:

Rany julek, dalem siw ciagnac w dyskusje na temat technik w TEJ ksiazce, co za horror :twisted: :twisted: :twisted:

Szczepan, ale jak ci dobrze idzie :wink: - zreszą wszysycy lubimy horrory :wink: (czytaj: balansowanie na krawędzi i bezlitosne wykonania )

Pancer (lubiacy horrory - zwłaszcza klasy B :wink: )

[budo_szczepan]

Czyli omote i ura to tylko różnica w wejściu na zewnątrz i do wewnątrz ataku? Aha........ :wink:

.........hmhmh.........wyglada mi na to, ze omote to jak przekraczasz linie ataku(wejscie do wewnatrz ataku), a ura to jak nie przekraczasz(wejscie na zewnatrz). Moze to lepszy opis, co?

[budo_pancer]

.........hmhmh.........wyglada mi na to, ze omote to jak przekraczasz linie ataku(wejscie do wewnatrz ataku), a ura to jak nie przekraczasz(wejscie na zewnatrz). Moze to lepszy opis, co?

No teraz to żeś zamącił biedulkom wszystkim :wink: ....
A czym jest zainspirowany podział na omote i ura - zastanawiałeś się kiedyś? Czy tylko stroną na którą wchodzisz w stosunku do ciała uke? :wink:

Pancer (wręcz zawstydzony swoim oststnim zdaniem )

[budo_szczepan]

No teraz to żeś zamącił biedulkom wszystkim :wink: ....

tak sie staram opisywac wszystko od strony czysto techniczej.........a ty mi mowisz ze mace...............no to juz sie zamykam.

A czym jest zainspirowany podział na omote i ura - zastanawiałeś się kiedyś? Czy tylko stroną na którą wchodzisz w stosunku do ciała uke? :wink:

Pancer (wręcz zawstydzony swoim oststnim zdaniem )

Nie chodzi ci przeciez o koncept omote i ura w kulturze japonskiej? To raczej jest do przyswojenia sobie tylko po paru latach pobytu w Japonii, co?
A moze jakies sekretne znaczenia technik aikido? :wink:

omote: :drinking:
Ura:
irimi: :2gunfire:

[budo_pancer]

He, he tak sie zastanawiam tylko - że jak są to dwa elementy przeciwstawne, to powinno sie zmienić nie tylko strona akcji ale i chyba kierunek - bo jak zawsze wchodzimy czy w omote czy w ura to jest to troche za mała różnica..... jak na przeciwieństwa :wink:

Teraz to ja zamąciłem....

Pancer (w filozoficznym nastawieniu :wink: )

[budo_redakcja budojo]

He, he tak sie zastanawiam tylko - że jak są to dwa elementy przeciwstawne, to powinno sie zmienić nie tylko strona akcji ale i chyba kierunek - bo jak zawsze wchodzimy czy w omote czy w ura to jest to troche za mała różnica..... jak na przeciwieństwa :wink:

Teraz to ja zamąciłem....

Pancer (w filozoficznym nastawieniu :wink: )

Źródła koncepcji omote i ura daleko wykraczają poza aikido, głęboki sens pojęcia ura to w ogromnym uproszczeniu to co zakryte, nie jawne,
dlatego proste odniesienia geometryczne są tylko pomocnicze.
Natomiast co do irmi nage to jest to technika która historycznie wywodzi się z grupy technik URA (w tym głebszym sensie).
Zatem nie ma co na siłę wymyślać wersji omote iriminage.

[budo_kyrielejson]

Uke sie rozpedzil jakby byl sprinterem na 100 metrow a tori ucieka przed yokomenem w prawo, prosto pod kolejne uderzenie lewej reki uke.....

No, niestety nie zastowali się do ważnej, acz często zapominanej zasady anatomii głoszączej, że uke ma dwie ręce...

[budo_szczepan]

Źródła koncepcji omote i ura daleko wykraczają poza aikido, głęboki sens pojęcia ura to w ogromnym uproszczeniu to co zakryte, nie jawne,
dlatego proste odniesienia geometryczne są tylko pomocnicze.[/color][/b]

Och, widze ze jestes znakomicie zaznajomiony z tymi koncepcjami w kulturze japonskiej, moze bys tak nam tu przyblizyl, po kolezensku?

Natomiast co do irmi nage to jest to technika która historycznie wywodzi się z grupy technik URA (w tym głebszym sensie).
Zatem nie ma co na siłę wymyślać wersji omote iriminage.
[/color][/b]

Znaczy co, twierdzisz wasc, ze iriminage omote nie istnieje???? 8O 8O 8O

[budo_shin]

Jesli chodzi o "Sfere Dynamiczna"
miałem ta książkę na obozie aikido i jakos wszyscy mowili ze to 1 z leprzych książek.... ech no sam nie wiem co mam myśleć heh osobiście nic do niej nie mam

[budo_randall]

Technika fajna i z buta wyrwać potrafi. Ale nie w wykonaniu tego gościa na rysunkach. I nie ma za mało rąk. LM poklon

1) Między rysunkiem 1 a 2 jest krok do tyłu (mimo że strzałki tego nie pokazują - ale zwracam uwagę na dystans w jakim sie znajdują [rys 1 a potem rys 2], gdyby pierwszy krok był do przodu, staliby w dystansie na strzał z basi), dalej widać przepuszczenie ataku zgodnie z jego kierunkiem i dopiero wejście na front uke, potem skręcamy sie biodrami dalej "na plecy" - Fiod ma racje, to ura.
2) Między rysunkiem 2 a 3 oraz 3 a 4 wsadzamy minimum dwa strzały /w ryj i za uchem/ i technika zaczyna sie kleić.
3) Na rysunku 4 widać bezsensowny uchwyt ręki uke - można by z tego udekime robić, ale nie tą technikę - z łokcia po fizjonomii.
4) co doprowadza nas do błędu na rysunku 5 tori nie kontroluje owej nieszczęsnej ręki - od początku do końca za łokieć przecież.
5) Po jakiego ptaka ten ostatni tenkan 8O Sensowne kroki kończą sie na rysunku 4.
Tyle najważniejszych uwag. Technika kul, lata sie jak worek kartofli.
Szczepan - uke nie jest rozpędzony tylko wychylony i nie musi być żeby to weszło.

Ergo: Jeśli ta książka jest cała taka - a nie czytałem - jej wartość poznawcza jest minimalna. Chyba że ma to być zestaw zrób to sam - zaznacz błędy na obrazkach, ale najpierw parę lat potrenuj. Że łatwo to mówić 20 lat po wydaniu to insza inszość.
PS> dajcie sobie spokój z dyskusją o kulturowych źródłach omote i ura. Po co to komu?

[budo_redakcja budojo]

[ Znaczy co, twierdzisz wasc, ze iriminage omote nie istnieje???? 8O 8O 8O

A imić obstaje że jest? to opisz jak wygląda.
Tylko nie wspominaj o linie i motocykliście. 8) 8) 8) 8) 8) 8)

[budo_pancer]

1) Między rysunkiem 1 a 2 jest krok do tyłu (mimo że strzałki tego nie pokazują - ale zwracam uwagę na dystans w jakim sie znajdują [rys 1 a potem rys 2

Odnośnie kierunku - nie zakładaj tego czego nie widać, zgadza sie - rys 1 lewa noga z przodu, rys. 2 prawa - nastąpił krok ale kierunek nie jest pokazany - ja jedanaka zasugerował bym się dwiema przesłankami:
1. strzałki na rys. 2 pokazujące wejście do przodu
2. autor książki miał do czynienia pewnymi rozwiązaniami w aikido które różnią się od Twoich (i od moich :wink: ) .

gdyby pierwszy krok był do przodu, staliby w dystansie na strzał z basi),

Barbara działa w dwie strony, strzałki pokazują raczej wejście - a zresztą powiedz to wielu znanym i uznanym sławom aikidockim.....

wsadzamy minimum dwa strzały /w ryj i za uchem/ i technika zaczyna sie kleić.
z łokcia po fizjonomii.
Technika kul, lata sie jak worek kartofli.

Gdzie już słyszałem takie tłumaczenia technik ? aikido?:wink:
Ale rozpatrujemy to co na rysunku a nie to co umiemy...

Jeżeli chodzi o nazwe to zastanówmy się raczej czy jest ona wynikiem momentu rozpoczęcia techniki czy też jej zakończenia?
Z rysunku widać wyraźnie że tori wchodzi na strone brzucha (wewnątrz ataku - więc wychodzi omote....), ale podczas techniki przechodzi na strona pleców czyli ....ura?

dajcie sobie spokój z dyskusją o kulturowych źródłach omote i ura. Po co to komu?

Wręcz przeciwnie Redakcjo przyłaczam sie do prośby moda Szczepana, a kto nie chce nie musi czytać......

Pancer (zszokowany podobnie jak Szczepan, że bierze udział w dyskusji :wink: )